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他宮的自化──子女宮及遷移宮（一）

2017/09/25 許耀焜老師

他宮的自化〈宮干使得宮位內的星曜產生化權、化祿、化科、化忌〉現象，會是重大的考驗，可因此看出本身的缺失，命主也可依此而未雨綢繆的預作準備。當子女宮自化科時，以醫病關係來說會有相信民間偏方或向密醫求診的情況，如屬大病，那可就非常不妙，尤其宮內如尚有火、鈴同宮；但如見生年科或大限科，則是會中規中矩的看醫生求治，是有藥到病除之效或遇明醫貴人之功，此二者之差距會是如此之大，遺憾的是少有斗數老師有此斗數學養，甭說醫藥的明醫處方，或是密醫偏方，就是為何從子女宮切入醫病關係，也是茫然不知，更何況子女宮的其他複式功能或所產生的自化現象。先人留給我們的智慧結晶的斗數命理，如果僅是想以小確幸方式蒐集或將其視為祕笈式的江湖訣，那則是遺憾！如果沒去追根究底的瞭解系統化裡的邏輯，那麼如看到自化祿、自化權、自化忌及其他自化科現象時，僅是背記而不是據邏輯去推理分析，那是很對不起自己的。

子女宮自化科的可能現象極多，除了課程講義所寫的數十種狀況外，尚可能育養無法管教得住的子女，嚴重時甚至是作奸犯科。命理的準，是有程度上的差別，一般命理老師只可能在垂象上作文章，譬如，個性、或親友關係、或例如教學文章所提及的我宮、他宮自化現象，其實此些皆屬斗數星曜的垂象範疇罷了！其實，最重要的是發生事端事件的時間點計算。

古哲認為遷移宮主導著生命之靈魂進出命主身軀的宮位，從遷移宮亦可計算出往生時，是否有家人伴侶及子女隨侍在側，如能進入數學領域時，則會有「宿命」現象的出現，因為可以計算得出其人之生肖，就如同鐵板神算的斷命方式，其實斗數的天機論較之鐵板的精準度是有過之，只是直至目前為止，算是失傳了吧！？即使如此，深信當有後起之秀，會去深入鑽研的。

古哲對斗數的設計，認為生命現象是從遷移宮進入僕役宮，以逆時針方向行進，而從疾厄宮再回歸遷移宮而〝往生〞，這是很有意義且有趣的哲學思維，也可據此推論出其他的精奧呢！雖然這個層次較為深奧些，確是能依系統性的邏輯化計算而得其他的生命過程，但命理人最起碼的能耐是能推算得出在何年或何月發生在命主身上的重大事故，譬如，娶嫁結婚或父母往生及重大疾痛的事故的發生年限月令時間點。

遷移宮與子女宮的關係存在著四正位關係，而四正位關係存在著真正的陰陽宮位的配對(例如子女宮為陰時，遷移宮為陽)，而不似命宮與夫妻宮關係的陽陽配或陰陰配，其中當然有其深遠的意義在。此則在他日再作說明，只是大家先得明瞭四正位之於命主，是可能比命財官宮位之金錢名祿來得重要，究竟涉及生命安危、日常生活活動等等，況且三方關係之興衰與否，往往取決於四正位之榮枯。

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