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談郭璞

2008/02/18 邢筠老師
十五世紀西方的達文西，是一個集藝術、發明、文學、軍事、天文、生物學家於一身的偉大人物；無獨有偶，咱們中國魏晉時期也出現了這麼一號人物，此人上知天文、下通地理、左善經術、右精曆法，他就是堪輿界的鼻祖─郭璞。
郭璞，字景純，東晉河東聞喜人，博學多才，好經術、擅辭賦，精通天文、曆算、卜筮、堪輿之術，著有《青囊經》、《葬書》、《爾雅注》、《江賦》等數十巨著，現今坊間流傳的風水之術亦由他所創，算是第一個為“風水”下定義的人：「葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之便不散，行之便有止，故謂之風水」， 稱之為風水界的泰斗實不為過，《太平廣記》就曾這麼描述他：「周識博物，有出世之道，鑒天文地理，龜書龍圖，爻象識緯，安墓卜宅，莫不窮微，善測人鬼之情況」，他的著作對中國學術及宗教界影響之鉅更是無人能及。
除了五術上的貢獻，郭璞在其他方面的成就更是非同小可，醫學方面來說，郭璞曾發表了「箴石，可以砥針，治癰腫者」的論述，生物學方面，他認為「蚯蚓乃土精，無心之蟲、交不以分」，足見他早已觀察到蚯蚓乃雌雄同體的動物，此外，他在文學上的表現更不得了，他的著作曾被譽為「中興第一」，詞賦號稱「中興之冠」，在中國文學史上佔有重要一席，而他和道教的淵源很深，不僅被奉為數術大師，他的《遊仙詩》中更將道教思想表露無疑，在山川水文方面他也是一個專家，據說他曾參予撰寫的「山海經」這本書，至今仍被地理學家視為寶典，談到他研習方術的行徑更是酷得可以，他的弟子曾不經意的闖入廁所，發覺他披頭散髮光著身子坐在馬桶上打坐，懷中竟還抱著裸女，著實是一名傳奇人物。
在中國文化史上，郭璞的確是一位不可忽視的重要人物，他可說是一位詩人兼辭賦家、語言學家兼神話家，術士兼易學家，可惜那些所謂正統的易學家總把他歸入方士之流，鄙視其對易學的成就，這對他來說是極不公平的，對五術有興趣的朋友們，在入門前不妨先瞭解一下郭璞這個人吧。
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