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談符咒

2008/02/18 邢筠老師
人類還沒有發明語言和文字前，就懂得利用符號或圖騰與超自然世界取得聯繫，並藉著大自然回饋的神秘力量趨吉避凶，從伏羲的八卦與歷代古文明遺跡中即可略窺一二，文字發明後，術士開始用文字來呼喚宇宙的神靈，所謂的“符”應運而生，符的產生一如古時行政體系下皇帝用以飭令或派兵遣將的信物，就連「敕令」或「勒令」都是引用古代公文的用語，道教將它發展為仙界的靈文，當做神祇命令諸方鬼神或調天兵神將的憑証，人神溝通的橋樑，符者，合也、信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈，它可說是道家靈修的最高境界與宗教藝術的昇華。
符咒是道法中的基本工具，是仙聖神明顯靈給凡間道士的秘字和密語，法師們行法使用符咒時能夠發揮出不可思異的效應；符是魂，代表靈界的公文，咒則是魄，表示靈界的密碼，再配合一些手印及步罡，就能獲得神明的助力，以達趨吉避凶並消災解厄。
符的種類與派別繁多，用途也各不相同，常見的有祈福用的開運符、鎮宅符、護身符、平安符、求財符等，和合用的鳳凰符、姻緣符、人緣符等，避煞用的化煞符、解降符、收驚符等，治病用的安胎符、化骨符、止痛符等，不同派別的符，其符式、寫法、咒語及使用方式亦有所不同，除了有趨吉避凶的「正符」與詛咒下降的「邪符」外，亦有紅筆硃砂的「文符」和黑筆朱墨的「武符」，使用方法更有燒、佩、貼、煮、擦、噴、藏、抹、食等之分。
古云：「若知書符窮、惹得鬼神驚，不知書符窮、惹得鬼神笑」，畫符是有一定的規矩與步驟的，比如說畫符的時間宜在子時，不得於刑、破日，需齋戒禁房，禁食鱔魚及青蛙等，畫符前需先行敕水、硯、墨、筆等，然後依序從符頭、符身再入符膽，畫好之後還得擋筆頭，亦即用筆頭在符下方的「鎮」或「罡」處撞三次，並結金剛指或劍指用力按在符紙上以示用印背書，這些撇步都是畫符時不可或缺的；其次談到咒，咒與符是相輔相成的，唸咒時不可散漫或有口無心，發音則不限於國、台、客語，唸唱或半唸半唱皆可，最重要的是音頻起伏要準，才能立即發揮效力。
所謂「心誠則靈」，施符的前提是一定要相信鬼神的存在，心想事成，信仰就是力量，如果我們能夠正心誠意的適切運用這股神秘力量的話，或許真的可以爆發出不可思議的潛在能量！
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