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十干五行的生剋

2008/02/18 善存老師
天干與地支是陰陽五行學的兩大靈魂，十天干即指“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”， 十二地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，古人為了記事方便，於是將它們加以排列使其陽干加陽支，陰干加陰支，依序排列循環而成為六十甲子，於記載，年、月、日、時皆可。四柱推命學便藉此一路演繹而來，而達到使人能預知吉凶，以利趨避。
干者猶如物體之主幹，始於甲終於癸，單數者為陽，偶數者為陰，其代表之一般意涵如下：
甲乙：五行屬木，木屬青色，代表東方，司春天，重仁。
丙丁：五行屬火，火屬赤色，代表南方，司夏天，重禮。
庚辛：五行屬金，金為白色，代表西方，司秋天，重義。
壬癸：五行屬水，水為黑色，代表北方，司冬天，重智。
戊己：五行屬土，土為黃色，代表中央，重信。
十干五行相生相剋之原理：
大自然的各種現象無窮無盡，雖能以陰陽加以類別：如白天（陽）、夜晚（陰）、正面（陽）、背面（陰）、男（陽）、女（陰）、剛（陽）、柔（陰）、熱（陽）、冷（陰）、善（陽）、惡（陰）…等，但不足以形容其他微妙的「互動」關係，於是就有了代表事物性質的五行產生：金、木、水、火、土。
五行表徵於事物可引申為：
五方：東、南、西、北、中央。
五音：宮（屬土）、商（屬金）、角（屬木）、徵（屬火）、羽（屬水）。
五色：紅、黃、青、黑、白。
五常：仁、義、禮、智、信。
氣侯：春、夏、秋、冬與四季之最後十八日屬土。
五臟腑：肝（屬木），心（屬火），脾胃（屬土），肺（屬金），腎（屬水）。
五行的「行」，具有變易，運動和發展的意義，所以木、火、土、金、水五種宇宙間是具有質能互換的特性，木的動態是向四方放射、火的動態是向上延伸（炎上）、土的動態是左右穿梭（崩散）、金的動態是向中央凝聚（內斂）、水的動態是向下滲透（穿透）。也由於「動」的作用，使五行產生了互相扶持與剋制的錯綜複雜關係，當其相生時彼此依伴、信賴、幫忙，而當其相剋時，互相互遠、爭執、牽制各不相讓。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相剋：木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木。
綜合以上對五行生剋的了解，再將之帶入天干演繹，你會發現天干也動了起來，而命理學就根據它的兩大要角天干與地支相互間的生剋結果而來。
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